這十章可以當成是一個描述「個人」的篇章。比較偏向對對自我的行為原則建議。雖然說內容有些老生常談，我覺得可以濃縮成一句話：

把注意力重心放在自身能夠完成的事項。

我覺得「覺察」是一呼應這十章中，一個滿重要的實作方法。覺察當下為什麼會有改變他人的意圖？ 覺察自己當下為什麼會選擇這個決定？覺察到自己的行動和計畫產生了偏差、覺察到目前作了一個任性沒有思考過的決定？

有這些「覺察」可以把更多注意力放在自身能夠完成的事項上，進而讓未來產生一個正向循環。不過也要注意的，自己的經驗來看，「覺查」這的作法其實滿消耗注意力的，可能要注意自己的注意力容量：提升，或是節省其他開銷。

值得一提的是，這對自己的身心健康也會非常的有幫助，可以多多觀察自己，不論是自身肌肉運作、心理想法、言行舉止等等，這就比較偏向正念的領域了。

另外我覺得很有趣的是  27 章。 27 章所描述的「模範」行為，並不是為了要「改變他人」所準備的。他人的想法和感受，也並非自己的課題（參考《被討厭的勇氣》），所以不應該由自己需要面對的，其中最後提到「誰正在觀察仿效你呢？」，我心想：「關我屁事。」

總截至目前來說：我認為自己從態度、想法，產生選擇並且實作的整個階段，是從自身的「籌碼」和「眼界」以及自身相關的「利益」所考慮的結果，在這個狀態下，修練自己的想法這件事就變的非常重要。我相信如果是一個夠聰明的人，不管是邪惡混亂還是善良守序的人，不管哪種個性的人，最終會做出的理性的選擇都會是相同的。會有的差異我想應該還是在實作的意願和自我控制的能力上。一定都會遇到與自己情緒或本性相違背的，德不孤必有鄰（？）。理解之後，可以把更多注意力放在如何實現自己的選擇上面。

我覺得 30 章是一個 bullshit，為了 29 章舉了一個爛例子。