這十章可以當成是一個描述「個人」的篇章。比較偏向對對自我的行為原則建議。雖然說內容有些老生常談,我覺得可以濃縮成一句話:
把注意力重心放在自身能夠完成的事項。
我覺得「覺察」是一呼應這十章中,一個滿重要的實作方法。覺察當下為什麼會有改變他人的意圖? 覺察自己當下為什麼會選擇這個決定?覺察到自己的行動和計畫產生了偏差、覺察到目前作了一個任性沒有思考過的決定?
有這些「覺察」可以把更多注意力放在自身能夠完成的事項上,進而讓未來產生一個正向循環。不過也要注意的,自己的經驗來看,「覺查」這的作法其實滿消耗注意力的,可能要注意自己的注意力容量:提升,或是節省其他開銷。
值得一提的是,這對自己的身心健康也會非常的有幫助,可以多多觀察自己,不論是自身肌肉運作、心理想法、言行舉止等等,這就比較偏向正念的領域了。
另外我覺得很有趣的是 27 章。 27 章所描述的「模範」行為,並不是為了要「改變他人」所準備的。他人的想法和感受,也並非自己的課題(參考《被討厭的勇氣》),所以不應該由自己需要面對的,其中最後提到「誰正在觀察仿效你呢?」,我心想:「關我屁事。」
總截至目前來說:我認為自己從態度、想法,產生選擇並且實作的整個階段,是從自身的「籌碼」和「眼界」以及自身相關的「利益」所考慮的結果,在這個狀態下,修練自己的想法這件事就變的非常重要。我相信如果是一個夠聰明的人,不管是邪惡混亂還是善良守序的人,不管哪種個性的人,最終會做出的理性的選擇都會是相同的。會有的差異我想應該還是在實作的意願和自我控制的能力上。一定都會遇到與自己情緒或本性相違背的,德不孤必有鄰(?)。理解之後,可以把更多注意力放在如何實現自己的選擇上面。
我覺得 30 章是一個 bullshit,為了 29 章舉了一個爛例子。